{"id":9551,"date":"2016-03-15T22:35:39","date_gmt":"2016-03-15T20:35:39","guid":{"rendered":"http:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/?p=9551"},"modified":"2016-03-15T22:40:36","modified_gmt":"2016-03-15T20:40:36","slug":"ana-kremm-pescuitorul-de-metaphore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/?p=9551","title":{"rendered":"Ana Kremm- Pescuitorul de metaphore"},"content":{"rendered":"

Ora\u0219ul cu poe\u021bi\/ Cetatea cu poetese<\/strong><\/p>\n

\"cop\"<\/a>Lume mult\u0103 \u0219i bun\u0103 la libr\u0103ria re\u0219i\u021bean\u0103 Semn de Carte \u00een seara zilei de miercuri, 9 martie 2016. Tineri \u0219i adul\u021bi, multe doamne distinse \u0219i domni galan\u021bi au fost prezen\u021bi la seara Anei Kremm, umpl\u00e2nd p\u00e2n\u0103 la refuz unul dintre spa\u021biile re\u0219i\u021bene h\u0103r\u0103zite s\u0103 g\u0103zduiasc\u0103 evenimente culturale- at\u00e2t de necesare \u00eentr-un ora\u0219 devenit, din p\u0103cate, tot mai trist \u0219i mai gri, supranumit, c\u00e2ndva, \u201cOra\u0219ului cu poe\u021bi\u201d. Absolvent\u0103 a Facult\u0103\u021bii de Litere din Universitatea clujean\u0103 \u201cBabe\u0219-Bolyai\u201d sec\u021bia rom\u00e2n\u0103-latin\u0103, nascut\u0103 – s\u0103 fi fost vreun semn?- la 15 septembrie 1953, la Ramna, \u00een fabulosul Banat Montan, Ana Kremm- dasc\u0103l de voca\u021bie- a predat limba latin\u0103 \u0219i a fost director al unuia dintre liceele-emblem\u0103 ale Re\u0219i\u021bei- Liceul rom\u00e2n-german \u201cDiaconocivi Tietz\u201d, supranumit \u201cBastilia\u201d. Cu o bogat\u0103 activitate publicistic\u0103 \u0219i colabor\u0103ri la reviste culturale dintre care amintim:\u00a0Semenicul, Reflex, Timpul <\/em>(Re\u0219i\u021ba),\u00a0Lumea veche<\/em>\u00a0(Bucure\u0219ti),\u00a0Banater Zeitung<\/em>\u00a0(Timi\u0219oara),\u00a0Banater Berglanddeutscher<\/em>\u00a0(Germania), Ana a \u201cdescoperit frumuse\u021bea poeziei \u00een v\u00e2ltoarea vie\u021bii\u2026 transmi\u021b\u00e2nd emo\u021bie prin poezia autoreflexiva\u201d (Calin Chincea). Despre autoarea care a debutat la 60 de ani, \u00een 2013 cu volumul\u00a0Cuvintele \u00eentre p\u0103m\u00e2nt \u0219i cer, LX+1\u2026 poezii<\/em>\u00a0(ed. Tim, 2013) \u0219i despre cel de-al doilea volum semnat Ana Kremm\u00a0Pescuitorul de metafore<\/em>\u00a0(ed.Tim, 2015) – dovad\u0103 vie c\u0103 visele pot fi realizate la orice v\u00e2rst\u0103- au vorbit editorul volumelor,\u00a0\"01\"<\/a>Gheorghe Jurma<\/strong>\u00a0\u201c\u2026 \u015ei \u00een prima \u015fi \u00een cea de-a doua carte autoarea mediteaz\u0103 asupra cuv\u00e2ntului, asupra rostului pe care poezia \u015fi cuv\u00e2ntul \u00eel au \u00een via\u0163a omului. Pe de alt\u0103 parte, aceasta \u00ee\u015fi extrage seva, s\u0103 zicem a\u015fa, dintr-o realitate care, totu\u015fi, \u00eencearc\u0103 s\u0103 fie \u015fi una meta, c\u0103 de aceea metafora, \u015fi e \u015fi scris grece\u015fte \u00abmetaphore\u00bb, este o realitate care poate fi v\u0103zut\u0103 \u00een imediatul ei sau \u00een esen\u0163a ei de dincolo de ceea ce se poate vedea la suprafa\u0163\u0103\u2026\u201c, poeta\u00a0\"02\"<\/a>Liubi\u021ba Raichici<\/strong>: \u201c\u2026Ana Kremm \u0219i-a \u00eemplinit acest destin purtat, de poet\u0103, la 60 de ani cu un curaj extraordinar, descoperindu-ne talantul s\u0103u \u0219i \u00eenmul\u0163indu-l\u2026 Ea \u0219tie \u0219i cine este \u0219i unde este \u0219i iat\u0103, a ie\u0219it din zona sa de confort pentru c\u0103 a fi poet \u00eenseamn\u0103 s\u0103-\u021bi expui interiorul\u2026 Ana, respectat\u0103 pe bun\u0103 drepatate ca un cadru didactic devotat \u0219i ca om extraordinar, devenind poet\u0103 a intrat \u00eentr-o categorie mai pu\u021bin respectat\u0103. A\u0219a simt eu, ma ierta\u021bi pentru sinceritate. Poe\u021bii sunt\u00a0undeva<\/em>, tolera\u021bi. \u00cei doresc s\u0103-\u0219i \u00eendeplineasc\u0103 harul \u0219i darul, cu tot curajul \u0219i toat\u0103 responsabilitatea, Ana fiind un om cult care \u0219tie, poate \u0219i are talent\u201c, criticul \"03\"<\/a>C\u0103lin Chincea<\/strong>: \u201c\u2026pe Ana o \u0219tiu de la liceu; minion\u0103, blond\u0103, obsedat\u0103 de poezie, melancolic\u0103… dovad\u0103 c\u0103 la 60 de ani poezia se na\u0219te cu adev\u0103rat \u00een contactul cu cuvintele. Emo\u021biile copil\u0103riei, ale adolescen\u021bei, dragostea, triste\u021bea, primele lovituri ale sor\u021bii au cople\u0219it-o \u0219i a tr\u0103it poezia ca pe-o mare dram\u0103 care exist\u0103 \u0219i \u00een aceast\u0103 carte \u0219i o \u00eennobileaz\u0103. De la o anumit\u0103 v\u00e2rst\u0103 poetul \u00ee\u0219i descoper\u0103 frumuse\u021bea vie\u021bii \u00een tragismul contemporan\u2026 Poezia Anei este povestea vie\u021bii ei\u2026 Un poet nu trebuie s\u0103 scrie multe poezii, doar c\u00e2teva care s\u0103 te n\u0103uceasc\u0103. Poemele Anei sunt scrise \u00een con\u0219tiin\u021ba latinit\u0103\u021bii noastre\u2026 sensibilitatea explodeaz\u0103 sangvinar, spun adev\u0103ruri despre via\u021b\u0103 \u0219i emo\u021bioneaz\u0103\u201c, istoricul\u00a0\"04\"<\/a>Dana B\u0103l\u0103nescu<\/strong>: \u201c\u2026 sunt cople\u0219it\u0103 de poemele Anei Kremm\u00a0\u0219i, de c\u00e2nd mi-a d\u0103ruit cartea o citesc cu pl\u0103cere\u201c\u00a0m\u0103rturise\u0219te specialista \u00een numismatic\u0103, citind, cum altfel?, poemul intitulat Moneda<\/em>\u00a0urmat de\u00a0Toiagul pierdut,\u00a0<\/em>poetul\u00a0
\nIacob Roman<\/strong>: \u201c\u2026poezia este asem\u0103n\u0103toare unei v\u00e2n\u0103tori\u2026 pas\u0103re rar\u0103 sau animalul fabulos al poeziei nu-l\u00a0po\u021bi prinde de unul singur. \"05\"Trebuie s\u0103 ai \u0219i h\u0103ita\u0219i, \u0219i pu\u0219ca\u0219i \u0219i organizatori \u0219i c\u00e2ini- toate te ajut\u0103 s\u0103 ias\u0103 o v\u00e2n\u0103toare a\u0219a cum trebuie. Asta se vede \u00een dese r\u00e2nduri, se vede \u0219i la Ana… Un dasc\u0103l lucreaz\u0103 \u00eentr-un anumit fel\u2026 lirica aceasta didactic\u0103 o mai \u00eent\u00e2lnim \u0219i la colegul nostru din Alm\u0103j, Iosif B\u0103cil\u0103… un dasc\u0103l, f\u0103r\u0103 s\u0103 vrea, lucreaz\u0103 \u00eentr-un anumit fel… de aici vine \u0219i discursivitatea\u2026 Ana este un bun b\u0103n\u0103\u021bean, mai presus dec\u00e2t lirica feminin\u0103, pentru c\u0103 Ana nu-\u0219i d\u0103 drumul nici m\u0103car la feminitate, dar are tot timpul din lume, nu se gr\u0103be\u0219te, construie\u0219te fiecare poem \u0219i are grij\u0103 ca nu cumva s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 ceva nespus, nu merge pe intui\u021bie, \u00eel exploreaz\u0103 \u0219i-l face absolut \u0219tiin\u021bific\u2026 Unde va duce acest experiment?… Dac\u0103 va stabili un raport de colaborare cu cuvintele \u0219i va r\u0103m\u00e2ne\u00a0\u0219efa<\/em>\u00a0lor, va transmite experien\u021b\u0103\u2026 M\u0103 bucur c\u0103 Ana este activ\u0103 \u0219i particip\u0103 la Cenaclu (Semenicul n.a.) pentru c\u0103 acolo se discut\u0103 pe text- aceasta este munca \u00een echip\u0103\u201c, Preacucernicul p\u0103rinte\u00a0Petru Berbentia:<\/strong>\u00a0\u201c\u2026Un poet, e adev\u0103rat c\u0103 a fost \u0219i rege \u0219i psalmist, a spus c\u0103\u00a0\u00a0doar de la 80 e chin \u0219i durere<\/em>. \"06\"<\/a>P\u00e2n\u0103 acolo mai este, pute\u021bi s\u0103 scrie\u021bi \u00eenca 30 de c\u0103r\u021bi p\u00e2na atunci \u0219i \u0219i de-atunci, cu chin \u0219i durere, ve\u021bi putea s\u0103 mai scrie\u021bi. Asta este credin\u021ba mea\u2026 Am venit aici s\u0103 caut poezie \u0219i sunt convins c\u0103 o s-o aflu. V\u0103 doresc s\u0103 fim \u00eempreun\u0103 \u0219i la timp de durere\u201c,\u00a0Ada D. Cruceanu:<\/strong>\u00a0\u201c P\u00e2n\u0103 la chin \u0219i durere mai avem, sper\u2026 Citind volumul acesta \u00een urm\u0103 cu ceva timp mi-am format o p\u0103rere \u0219i am fost curioas\u0103 s\u0103 v\u0103d dac\u0103 rezist\u0103 \u00een timp sau r\u0103m\u00e2ne doar o p\u0103rere\u2026 ei bine, a r\u0103mas. \"07\"<\/a>Pornind de la coperta a IV-a, acolo unde Ana Kremm, sigur, cunosc\u0103toare a culturii \u0219i a limbii latine, \u0219tie cum limba \u0219i cultura latin\u0103 au pus \u00eentregii Europe,- \u0219i nu numai-\u00a0 piedici. Fa\u021b\u0103 de aceste piedici pe care omul nu poate \u0219i nu are voie s\u0103 le treac\u0103, exist\u0103 totu\u0219i, \u00een aceea\u0219i cultur\u0103 \u0219i \u00een aceea\u0219i limb\u0103, o \u0219ans\u0103. CARPE DIEM! \u0218i pornind de aici, (\u00een situa\u021bia \u00een care Olga Neagu scrie,\u00a0 CARTE DIEM!- urm\u0103torul volum al Olg\u0103i Neagu sper s\u0103 se numeasc\u0103 DIEM CARTE, sau DIES LIBRI) acest spa\u021biu al CARPE DIEM \u00eemi pare mie a fi c\u0103utarea metaforei \u00een cazul Anei Kremm \u0219i, dac\u0103 mergem p\u00e2n\u0103 la cap\u0103tul logicii mele, a\u0219 putea crede c\u0103 \u0219i pentru ea, ca pentru noi to\u021bi, dar pentru ea ca \u0219i con\u0219tiin\u021b\u0103 poetic\u0103 de sine \u00eens\u0103\u0219i scrierea, \u00eens\u0103\u0219i existen\u021ba versului \u00a0este deja meta, este deja o a\u0219ezare\u00a0dincolo<\/em>\u2026 C\u0103utarea metaforei se leag\u0103 de ceea ce vede, simte \u0219i poate \u00eenregistra \u00een existen\u021ba cotidian\u0103\u2026 M-a\u0219 lega de un singur poem al acestei c\u0103r\u021bi, cel \u00een care personajul cite\u0219te un ziar. Ziarul\u00a0de ieri. Semn c\u0103 exist\u0103, pe l\u00e2ng\u0103 CARPE DIEM \u0219i un ANTE DIEM \u00a0ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 \u00een scurgerea timpului exist\u0103 \u0219i o situa\u021bie de anteplasare a metaforei, exact acest simplu \u0219i hedonist CARPE DIEM.\u00a0 \u00cen acela\u0219i poem… tocmai pentru a descoperi o metafor\u0103 la vedere, \u00eel parcurgem p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it ca s\u0103 descoperim c\u0103 \u00een cotidianul \u00een care citim ziarul de ieri, tr\u0103ind \u0219i retr\u0103ind ziua de ieri, nu ajungem s\u0103 citim ziarul de azi dec\u00e2t m\u00e2ine, vom tr\u0103i ziua de ast\u0103zi m\u00e2ine, avem \u0219ansa de a pierde undeva o cafea.\u00a0\u0218i dac\u0103 pentru noi to\u021bi apa fierbe, pentru poet focul tope\u0219te apa. Este aici \u0219ansa poetic\u0103, a\u0219 spune \u0219i pentru b\u0103n\u0103\u021beanul Iacob Roman \u0219i pentru noi, ceilal\u021bi\u00a0neb\u0103n\u0103\u021beni<\/em>, de a descoperi \u00een cotidian \u0219i de unul singur, nu pe c\u0103ile celor care te ajut\u0103 – ei \u00ee\u021bi vor oferi doar ziua lor, nu \u0219i ziua ta- ceea ce este dincolo de prezentul absolut, ceea ce este meta. Cartea aceasta, chiar daca nu prin toate poemele sale- ca \u0219i cartea anterioar\u0103, este o c\u0103utare \u00a0\u0219i prin versuile ei este un bun c\u00e2stigat. \u00cen acela\u0219i poem, din p\u0103cate pentru noi to\u021bi, poeta mai adaug\u0103 ceva. Ne spune c\u0103 toate lucrurile sunt\u00a0D\u00e9j\u00e0 vu<\/em>. Dac\u0103, cel pu\u021bin \u00een lectura mea, poemul legat de ziar, de ieri \u0219i de m\u00e2ine, s-ar fi oprit aici:\u00a0Pun de o cafea \u0219i ascult\/\u00a0 cum focul tope\u0219te apa<\/em>\u00a0\u0219i\u00a0 n-ar fi mers mai departe\u00a0M\u0103 \u00eembr\u0103\u021bi\u0219eaz\u0103\/ senza\u021bia unui d\u00e9j\u00e0 vu<\/em>, poemul acesta era emblematic. Sper ca Ana Kremm s\u0103 \u0219tie de acum \u00eencolo c\u0103 un\u00a0d\u00e9j\u00e0 vu\u00a0<\/em>nu are ce c\u0103uta ca metafor\u0103. Nu ca prezen\u021b\u0103 absolut\u0103. \u0218i sunt sigur\u0103 c\u0103 a\u0219a va fi. C\u00e2nd scria, acum c\u00e2tiva ani, \u00een Cenaclului de la Boc\u0219a, Ana Kremm era, la acel moment, vocea absolut\u0103 a Cenaclului. Cred c\u0103 \u00een acest viitor\u00a0Ora\u0219 cu poete<\/em>\u00a0sau\u00a0Cetate cu poetese<\/em>, vocea Anei Kremm este una a certitudinii.\u00a0D\u00e9j\u00e0 vu<\/em>\u00a0trebuie s\u0103 se lipseasc\u0103 \u00eentr-o certitudine pentru ca poemul ei s\u0103 redevin\u0103 dramaticul poem a lui CARPE DIEM.\u201c\u00a0\u00a0Ana Kremm<\/strong>:<\/strong>\u00a0\u201e V\u0103 mul\u021bumesc pentru prezen\u021b\u0103 \u0219i pentru bucuria de a fi \u00eempreun\u0103, ast\u0103zi, aici, pentru c\u0103 astazi e 9 martie, e baba<\/em>\u00a0\u0219i iat\u0103 c\u0103 nu a ploat. M-am tot rugat s\u0103 nu pl\u00e2ng\u0103 ast\u0103zi pentru c\u0103, dac\u0103 \u00eei citsc eu poeziile o apuc\u0103 pl\u00e2nsul- captatio benevolentiae. \"08\"<\/a>Daca ascult\u0103m ce spun \u00een\u021belep\u021bii, PLOAIE, COPII, a\u0219 ad\u0103uga eu C\u0102R\u021aI, s\u0103 nu ceri Domnului, s\u0103 nu-l for\u021bezi s\u0103 \u021bi le dea atunci c\u00e2nd tu ai nevoie. Ele vor veni la momentul potrivit. Cu ploile nu snt prieten\u0103, cu COPILUL- mi l-am dorit- l-am primit, \u0219i c\u0103r\u021bile au ap\u0103rut la momentul potrivit. Nici mai devreme, nici mai t\u00e2rziu. A\u0219 fi vrut s\u0103 \u00eencep cu citirea copertei IV dar a facut-o Ada \u0219i a f\u0103cut-o frumos. Voi pune accent nu pe restric\u021biile pe care ni le pun cultura \u0219i literatura ci pe cel care scormone\u0219te<\/em>\u00a0. Aparent acest cuv\u00e2nt nu-\u0219i prea are loc aici. SCORMONITORUL. Sun\u0103 ca o piatr\u0103 aruncat\u0103 \u00eentr-o ap\u0103 limpede. L-am folosit pentru ca el nu exclude ci include. Cu to\u021bii scormonim ceva, undeva \u0219i \u00een mod special via\u021ba. Nu \u00eent\u00e2mpl\u0103tor capitol II al\u00a0Pescuitorului de metafore<\/em>\u00a0are titlul\u00a0Lustruind cioburi<\/em>. Ce sunt, de fapt, cioburile? Tot timpul din spatele nostru se sfar\u00e2m\u0103 \u0219i, \u00eenainte de a ajunge nisip, el este ciob. Adic\u0103, o buc\u0103\u021bic\u0103 \u00een care ne putem reg\u0103si. Dar pentru a ne reg\u0103si trebuie s\u0103 le lustruim bine de tot. \u00cen acest capitol de mijloc \u00eencerc s\u0103 m\u0103 reg\u0103sesc, \u00eencerc s\u0103 cobor \u00een trecut, \u00eencerc s\u0103 m\u0103 reg\u0103sesc \u0219i am curajul s\u0103 recunosc anumite momente ale vie\u021bii mele, s\u0103 le transform, zic eu, \u00een poezie. M-au emo\u021bionat azi, de-opotriv\u0103, tinerii muzicieni \u0219i cei care au citit versurile mele ast\u0103zi \u0219i le mul\u021bumesc. Mi s-a p\u0103rut c\u0103 sun\u0103 altfel poezia mea rostit\u0103 de altcineva. Sunt convins\u0103 c\u0103 cei care v\u0103 ve\u021bi apleca asupra volumelor mele ve\u021bi g\u0103si m\u0103car o poezie \u00een care s\u0103\u00a0intra\u021bi \u00a0<\/em>\u00een aceste metafore, s\u0103 le g\u0103si\u021bi sensul \u0219i s\u0103 le descoperi\u021bi emo\u021bia. Nu sunt doar un exerci\u021biu, un joc al cuv\u00e2ntului. Este foarte mult\u0103 tr\u0103ire \u0219i foarte mare emo\u021bie. Un dicton latin spune\u00a0Primum vivere deinde scribere<\/em>\u00a0\u2013\u00cen primul r\u00e2nd tr\u0103ie\u0219te, apoi scrie.<\/em>\u00a060 de ani am trait, acum am \u00eenceput s\u0103 m\u0103 uit \u00een spate la cioburile r\u0103mase \u0219i s\u0103 mi le asum. Liubi\u021ba Raichici spunea c\u0103 oricare carte scris\u0103 te construie\u0219te. Eu a\u0219 duce mai departe ceea ce a spus \u0219i a\u0219 ad\u0103uga: Cu oricare poezie \u00eencepi s\u0103 te descoperi… V\u0103 mul\u021bumesc din suflet pentru atmosfera at\u00e2t de prieteneasc\u0103 \u0219i cald\u0103 cum n-am tr\u0103it de mult.\u201d<\/p>\n

Momentul muzical al serii a fost asigurat de Liceul de Arte Sabin P\u0103u\u0163a<\/em> din Re\u0219i\u021ba prin \u00a0Georgiana Cojocariu \u0219i Florentina Samoil\u0103 \u2013 oboi (clasa prof. Zenaida V\u00e2rd\u0103u), la pian prof. Cristian Ro\u0219oag\u0103.<\/p>\n

 <\/p>\n