{"id":13130,"date":"2024-04-24T11:37:51","date_gmt":"2024-04-24T09:37:51","guid":{"rendered":"http:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/?p=13130"},"modified":"2024-04-24T19:43:49","modified_gmt":"2024-04-24T17:43:49","slug":"daniel-botgros-intoarcerea-la-adam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/?p=13130","title":{"rendered":"DANIEL BOTGROS \u2013 \u00ceNTOARCEREA LA ADAMA"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00cemi cer scuze, din start: nu s\u00eent un critic literar. Nu \u0219tiu s\u0103 spun cum anume se transpune metamorfoza ideilor \u00een sublimul operelor literare. S\u00eent mai frust. Mai obi\u0219nuit cu observa\u021bii \u00een alb \u0219i negru: na\u0219tere \u2013 via\u021b\u0103 \u2013 moarte. De cele mai multe ori, mizerabile, sau la marginea obscenit\u0103\u021bii estetice. \u00cen ceea ce prive\u0219te literatura SF, creierul meu a r\u0103mas pozi\u021bionat pe Solaris (Stanislav Lem), Dune (Franck Herbert) \u0219i Funda\u021bia (Isac Asimov), de atunci nu a mai evoluat nici \u0219tiin\u021bific, cu at\u00eet mai pu\u021bin fantastic.<\/p>\n\n\n\n

Pot, \u00eens\u0103, s\u0103 spun, la fel ca \u00een cazul artelor plastice, dac\u0103 un text \u00eemi place, sau nu, cum pot s\u0103 spun dac\u0103 un tablou, \u00eemi place, sau nu, am mai recunoscut asta o dat\u0103, la expozi\u021bia diafan\u0103 a doamnei profesoare Daniela O\u021belariu. Prozatorul \u0219i eseistul Ovidiu Bufnil\u0103 poate avea un punct de vedere critic asupra unor romane, cum a \u0219i f\u0103cut-o, de altfel, \u00een cazul lui Daniel, \u00een Cotidianul, sau criticul literar C\u0103t\u0103lin Badea-Gheracostea, \u00een Observator cultural poate s\u0103 se exprime asupra morfologiei \u0219i tipologiei literaturii SF rom\u00e2ne\u0219ti dup\u0103 1980, av\u00eend \u0219i un doctorat \u00een materie cu tema: Fantastica rom\u00e2neasc\u0103 dup\u0103 al doilea r\u0103zboi mondial. Domniile lor se pozi\u021bioneaz\u0103 \u00een pole-position \u00een ceea ce prive\u0219te critica.<\/p>\n\n\n\n

De aceea, ce am s\u0103 v\u0103 spun \u00een urm\u0103toarele minute se sprijin\u0103 pe minimalele mele cuno\u0219tin\u021be \u00een arta cititului \u0219i pe prietenia de o via\u021b\u0103 cu Daniel Botgros, care a vorbit de cele mai multe ori despre c\u0103r\u021bile pe care eu le-am scris. Mul\u021bumesc, public, Daniel \u0219i prezen\u021ba mea al\u0103turi de tine reprezint\u0103 \u00eenc\u0103 o dovad\u0103 c\u0103 nici o fapt\u0103 bun\u0103 nu r\u0103m\u00eene nepedepsit\u0103! (Mario BALINT<\/strong>)<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\u00cen urm\u0103 cu mai mul\u021bi ani, \u00een pauza unei emisiuni, am avut o discu\u021bie cu Daniel referitoare la romane \u0219i la scrierea lor. I-am m\u0103rturisit c\u0103 \u00eel invidiez pentru capacitatea lui de a crea lumi. \u0218i, mi-a spus atunci un lucru care, pur \u0219i simplu, mi-a dat fiori: unele personaje se scriu singure, \u00ee\u0219i cer dreptul la via\u021b\u0103. Tu le creezi, le na\u0219ti, apoi ele evolueaz\u0103 \u00eentr-o logic\u0103 a lor. WOW! Am mai avut aceea\u0219i senza\u021bie de furnic\u0103tur\u0103 pe \u0219ira spin\u0103rii \u00eentr-o zi, uit\u00eendu-m\u0103 la fiul meu care juca MINECRAFT, pe computer, un joc \u00een care creatorul de lumi virtuale devine, uneori, foarte prins de actul de crea\u021bie pentru a mai fi atent c\u0103 undeva, \u00een spatele ecranului vizibil, o alt\u0103 lume se na\u0219te \u00een paralel, dup\u0103 un algoritm aproape biblic.<\/p>\n\n\n\n

Pentru mine, Daniel Botgros este, dac\u0103 nu un Creator, cel pu\u021bin un Ecleziast! Ca s\u0103 precizez: Ecleziastul, fiul lui David, \u00eemp\u0103ratul Iudeei, d\u0103 numele unei c\u0103r\u021bi didactice a Vechiului Testament, atribuit\u0103 regelui Solomon, \u00een care se arat\u0103 c\u0103 toate lucrurile p\u0103m\u00eente\u0219ti \u0219i pl\u0103cerile lumii s\u00eent nestatornice \u0219i de\u0219ert\u0103ciune. A\u0219adar, este un Ecleziast care se \u00eentoarce repetat la originea omului, revel\u00eend cititorului, \u00een decursul timpului, un adev\u0103r transcedental \u0219i chiar descoperind chipul lui Dumnezeu. Pentru c\u0103 aceast\u0103 \u00eentoarcere repetat\u0103 la omul primordial, la ADAMUL care-l va consacra ca scriitor, vine dintr-o \u00eenl\u0103n\u021buire fireasc\u0103 a vie\u021bii \u0219i a mor\u021bii, \u00eentr-o spiral\u0103 continu\u0103, dubl\u0103, ADN-ic\u0103, dac\u0103-mi este permis\u0103 licen\u021ba, sfredelitoare dup\u0103 adev\u0103rul \u00eenceputului.<\/p>\n\n\n\n

ADAM \u0218I EVA, conform miturilor crea\u021biei ale religiilor avraamice, iudaismul, cre\u0219tinismul \u0219i islamul, s\u00eent primii oameni \u0219i p\u0103rin\u021bii omenirii. Facerea lor este descris\u0103 \u00een Biblia cre\u0219tin\u0103 \u0219i cea ebraic\u0103. Primul om ie\u0219it din p\u0103m\u00eent este p\u0103m\u00eentesc!  C\u0103ci, numele de Adam provine din ebraic\u0103 \u0219i se traduce prin \u201e\u021b\u0103r\u00een\u0103”, \u201ep\u0103m\u00eent”, care \u00een ebraic\u0103 se spune adama. A\u0219a cum apare \u00een Geneza 2: 7 – \u201eDomnul Dumnezeu a pl\u0103m\u0103dit pe om\/Adam din \u021b\u0103r\u00eena p\u0103m\u00eentului \u0219i a suflat \u00een n\u0103rile lui suflare de via\u021b\u0103 \u0219i s-a f\u0103cut omul\/Adam fiin\u021b\u0103 vie”. \u201eAdam a chemat numele femeii sale Eva, fiindc\u0103 este mama tuturor celor vii” (Geneza 3:20). Numele de Eva, \u00een ebraic\u0103 Hava, \u00eenseamn\u0103 \u201ecea vie\u201d.<\/p>\n\n\n\n

N-am s\u0103 m\u0103 lungesc foarte mult cu aceast\u0103 Genez\u0103. Vreau doar s\u0103 mai spun c\u0103 ADAM este primul om, creat de Dumnezeu din lut, dup\u0103 chipul \u0219i asem\u0103narea lui, \u00een a \u0219asea zi a Crea\u021biei, tat\u0103l lui Cain, Abel \u0219i Set. \u00cen ebraic\u0103, Adam \u00eenseamn\u0103 om, dar poate face referire la evreiescul ‘adam’ care inseamna a fi ro\u0219u, referindu-se aici la culoarea pielii omului. \u00cen asirian\u0103, „adamu” \u00eenseamna a face, a crea, a realiza. Numele Adam este inspirat \u0219i de la cuv\u00eentul din aramaic\u0103 „adhamah” care \u00eenseamna p\u0103m\u00eent, sol. \u00cen turc\u0103, Adam \u00eenseamn\u0103 barbat, iar \u00een etimologia etiopian\u0103 se traduce ca „frumos”.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen Biblie scrie de dou\u0103 ori :\u201eDumnezeu a creat omul \u0219i femeia dup\u0103 chipul \u0219i asem\u0103narea Sa.\u201d Din modul de prezentare biblic reiese ca Adam a fost creat \u00eent\u00eei, iar Eva, mai t\u00eerziu, dintr-o coast\u0103 a lui Adam. Aceast\u0103 dubl\u0103 crea\u021bie a omului, b\u0103rbat \u0219i femeie, este istorisit\u0103 \u00een dou\u0103 capitole diferite ale Genezei. O legend\u0103 evreiasc\u0103 din Cabala, poveste\u0219te c\u0103 dup\u0103 ce Adam a fost creat din lut, tot din lut a creat Dumnezeu o femeie, ce se numea Lilith. Ace\u0219tia se iubeau, p\u00een\u0103 c\u00eend Lilith \u00eel p\u0103r\u0103se\u0219te pe ADAM \u0219i Gr\u0103dina Raiului \u0219i se mut\u0103 undeva, Scriptura nu spune unde. Pentru c\u0103 Adam se sim\u021bea singur, Dumnezeu l-a adormit pe ADAM, cre\u00eend o nou\u0103 nevast\u0103, pe care o chema Eva. Varianta scurt\u0103, dar important\u0103 pentru c\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 perechea ADAM \u0219i EVA reprezint\u0103 o versiune \u00eembun\u0103t\u0103\u021bit\u0103 fa\u021b\u0103 de Lilith.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen Ecleziastul 3:19 citim c\u0103: Sufletul omului \u0219i sufletul animalului este aceea\u0219i suflare de la Dumnezeu. C\u00eend iei via\u021ba animalului ataci pe Dumnezeu \u00eensu\u0219i. Iar \u00een Ecleziastul 12:7 scrie c\u0103 Apoi \u021b\u0103r\u00eena se \u00eentoarce \u00een p\u0103m\u00eent, a\u0219a cum a fost, iar suflarea de via\u021b\u0103 se \u00eentoarce la Dumnezeul adev\u0103rat, care l-a dat.<\/p>\n\n\n\n

De aici reiese adev\u0103ratul chip al lui Dumnezeu, care este Terra \u00eens\u0103\u0219i, Mama Gheea, Gheonoaia b\u0103tr\u00een\u0103, explorat\u0103 nu destul de Stanislav Lem \u00een Solaris \u0219i de Daniel Botgros \u00een ADAM, prin redescoperirea stratului 8, mitic, al planetei, interzis androizilor \u0219i noilor oameni crescu\u021bi \u00een laborator, dar locuit de urma\u0219ii direc\u021bi ai lui Lilith.<\/p>\n\n\n\n

Spirala vie\u021bii \u0219i mor\u021bii, \u00eentoarcerea perpetu\u0103 la Creator, la Gheea, apare \u00een toate lucr\u0103rile de referin\u021b\u0103 semnate de Daniel Botgros. Cum spuneam deja, \u00een romanul ADAM, un SF de factur\u0103 hard, cum \u00eel numesc criticii, inventivitatea tehnologic\u0103 primeaz\u0103 asupra manipul\u0103rilor lejere ale societ\u0103\u021bii viitoare \u0219i asupra exploat\u0103rii esen\u021bialmente literare a subiectelor. Tema romanului este incitant\u0103, dac\u0103 ne g\u00eendim la faptul c\u0103 specia uman\u0103 se afl\u0103 tot mai aproape de lansarea \u00een curs\u0103 a inteligen\u021belor artificiale, iar Elon Musk creeaz\u0103 efectiv entit\u0103\u021bile ra\u021bionale cu suport computerizat, acum, dar momentul este anticipat de Daniel cu c\u00ee\u021biva ani. \u201dOmul a disp\u0103rut demult. Dup\u0103 mii de ani, a r\u0103mas doar un mit, o nostalgie. Apoi l-am recreat. Este noul Adam. Am readus trimful vie\u021bii \u00een s\u00eenul civiliza\u021biei artificiale\u201d. Un Adam care-\u0219i recompune identitatea dup\u0103 contactul nemijlocit cu solul, cu \u021b\u0103r\u00eena, cu ADAMA primordial\u0103 a planetei \u0219i are apoi, revela\u021bia sinelui, se reg\u0103se\u0219te, se \u00cenDumnezeie\u0219te, dincolo de tehnologie, cipuri \u0219i straturi tehnologice care acoper\u0103 planeta. Un roman care mie, personal, \u00eemi place foarte mult, poate \u0219i pentru faptul c\u0103 mi-a oferit prilejul s\u0103 descop\u0103r aceast\u0103 paralel\u0103 cu Geneza pe care, iat\u0103, Daniel Botgros o rescrie \u00een limbajul de ast\u0103zi, sau, poate, se rescrie singur\u0103 \u00een timp ce autorul urm\u0103re\u0219te povestea jurnalistei\/blogheri\u021be care tr\u0103ie\u0219te din cititori unici…<\/p>\n\n\n\n

Dar, \u00eentoarcerea la ADAMA nu este nou\u0103 pentru prozatorul Daniel Botgros. El o experimenteaz\u0103, \u00eentr-o alt\u0103 cheie, mult mai profund\u0103 dup\u0103 p\u0103rerea mea, \u00een povestirea \u00ceNGERUL \u00ceNFIAT, \u00een volumul de proz\u0103 scurt\u0103 cu acela\u0219i titlu, ap\u0103rut \u00een 2001, la Editura Timpul, c\u00eend moartea unei tinere, undeva, \u00eentr-un sat, o Ev\u0103, activeaz\u0103 ceata de Unchie\u0219i (c\u0103lu\u0219arii tradi\u021bionali din Banat) cu ritualurile tainice \u0219i ancestrale, deschiz\u0103toare de por\u021bi spre t\u0103r\u00eemurile de dincolo. S\u00eent por\u021bi energetice, probabil, redescoperite \u00een romanul RESPIR\u0102, \u00eentr-o nou\u0103 viziune \u0219i \u00een\u021belegere. \u201cOmule-pomule, nu te milui, nu te jelui, bucur\u0103-te c\u0103 r\u0103d\u0103cina ta\/ murind \u00een p\u0103m\u00eent\/ a prins \u00een cer\/ \u0219i lutul t\u0103u\/ s-a \u00eencurcat\/ de unde-a venit\/ \u00een vis lini\u0219tit.\/ Bucura\u021bi-v\u0103 bucura\u021bi\/ \u0219i voi ceilal\u021bi\/ oamenilor-pomilor, femei \u0219i b\u0103rba\u021bi\/ be\u021bi \u0219i m\u00eenca\u021bi\/ c\u00eenta\u021bi \u0219i juca\u021bi\/ c\u0103 ea nu-i r\u0103pus\u0103\/ e numai dus\u0103\/ e numai \u00eentoars\u0103\/ \u00een lumea ce-a fost…\u201d Un desc\u00eentec traditional, pe care Daniel \u00eel red\u0103 fidel \u00een povestire, un desc\u00eentec ce spune cu alte cuvinte, exact povestea Genezei biblice, pe care am rezumat-o la \u00eenceput, cu ideile de mare for\u021b\u0103 legate de ADAM, EVA, GEEA\/DUMNEZEU \u0219i sufletul comun al omului cu animalul \u0219i natura \u00eenconjur\u0103toare, cu Dumnezeu ca matrice suprem\u0103 a tuturor celor v\u0103zute \u0219i nev\u0103zute.<\/p>\n\n\n\n

Cu un altfel de Unche\u0219i, Daniel Botgros ne face cuno\u0219tin\u0103 \u00een romanul s\u0103u exceptional, premiat la nivel national, RESPIR\u0102, ap\u0103rut la Editura PAVCOM \u00een 2022, \u00een plin\u0103 pandemie global\u0103 declarat\u0103 de Coronavirus. Unche\u0219ii din RESPIR\u0102 deschid por\u021bile invers, fa\u021b\u0103 de c\u0103lu\u0219arii din povestirea publicat\u0103 la Re\u0219i\u021ba, red\u00eend oamenilor o speran\u021b\u0103, o izb\u0103vire stranie \u0219i neomeneasc\u0103. Fiin\u021be din alte lumi, din alte dimensiuni, ni-I aduc pe cei dragi \u00eenapoi, \u00eentr-un fel de stranie resurec\u021bie, proced\u00eend astfel la un sacrificiu religios pentru ele \u00eensele. Nesf\u00eer\u0219itul de\u0219ert, pustiul sf\u00ee\u0219ietor care se instaleaz\u0103 dup\u0103 ce lama teribil\u0103 a destinului love\u0219te de niciunde \u0219i dispare este umplut de prezen\u021ba celor du\u0219i, \u00eentr-o stare f\u0103r\u0103 de form\u0103, chinuitoare, afla\u021bi \u00eentre dou\u0103 lumi, \u00eentre dou\u0103 st\u0103ri ale materiei. Un roman cinematografic, \u00een care eu l-a\u0219i vedea distribuit pe Bruce Willis \u00een rolul poli\u021bistului, cu cadre filmate \u00eentr-un or\u0103\u0219el straniu care ascunde ceva dincolo de \u00eenchipuire, ceva incredibil, ceva din afara spa\u021biului \u0219i timpului care prinde r\u0103d\u0103cini \u00een realitatea pe care o transform\u0103 \u0219i o remodeleaz\u0103, percum \u00een ZONA INTERZIS\u0102 a lui Whitley Strieber. Fiecare personaj va redescoperi \u00een ad\u00eencul fini\u021bei sale simplitatea existen\u021bei umane \u0219i bun\u0103tatea primordial\u0103, dincolo de tehnologie \u0219i evolu\u021bie personal\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Un roman, de fapt dou\u0103 romane \u0219i un volum de povestiri, un singur autor. Un prieten. DANIEL BOTGROS! (Mario BALINT)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00cemi cer scuze, din start: nu s\u00eent un critic literar. Nu \u0219tiu s\u0103 spun cum anume se transpune metamorfoza ideilor \u00een sublimul operelor literare. S\u00eent mai frust. Mai obi\u0219nuit cu observa\u021bii \u00een alb \u0219i negru: na\u0219tere \u2013 via\u021b\u0103 \u2013 moarte. De cele mai multe ori, mizerabile, sau la marginea obscenit\u0103\u021bii estetice. \u00cen ceea ce prive\u0219te […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[740],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13130"}],"collection":[{"href":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13130"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13130\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13130"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13130"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}