{"id":11386,"date":"2017-11-22T22:23:01","date_gmt":"2017-11-22T20:23:01","guid":{"rendered":"http:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/?p=11386"},"modified":"2017-11-22T22:49:57","modified_gmt":"2017-11-22T20:49:57","slug":"paul-gabriel-sandu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/?p=11386","title":{"rendered":"Paul- Gabriel SANDU"},"content":{"rendered":"

\"cop\"<\/a>Luni, 13 noiembrie 2017, a fost seara filozofilor re\u0219i\u021beni la Semn de Carte. Primit cu bra\u021bele deschise, acas\u0103, t\u00e2n\u0103rul Paul-Gabriel SANDU (31 ani), \u201ddoctor \u00een filozofie\u201d al Albert-Ludwigs-Universit\u00e4t Freiburg, Germania, cercet\u0103tor asociat, din 2016, al Institutului \u201cAlexandru Dragomir\u201d Bucure\u0219ti, a fost \u00eent\u00e2mpinat de jurnalistul Ioan \u0218TIUBEA \u0219i scriitorul Constantin RUPA, alias Radu CERN\u0102TESCU, absolven\u021bi, la r\u00e2ndul lor, ai aceleia\u0219i sec\u021bii- Filozofie- din Universitatea Bucure\u0219ti. Paul-Gabriel SANDU, autor al romanului\u00a0Cartea Iuliei<\/em>\u00a0 -volum scris \u0219i lansat la Semn de Carte \u00een 2010, a venit, luni, cu primul s\u0103u volum de versuri:\u00a0Fuga din sala oglinzilor,<\/em>\u00a0ap\u0103rut \u00een 2016 la editura timi\u0219orean\u0103 Brumar.<\/p>\n

\u00a0\u201d… Noica ar fi fost m\u00e2ndru de Paul. Si spun aceasta referindu-m\u0103\u00a0la proiectul descris de Noica \u00een\u00a0Jurnalul de la Paltini\u0219\u00a0<\/em>– Convorbiri cu Liiceanu- \u00een care se \u00eentreba dac\u0103 n-ar fi posibil s\u0103 se preg\u0103teasc\u0103 o genera\u021bie de genii, de tineri geniali a\u0219a cum o echip\u0103 de fotbal se preg\u0103te\u0219te printr-un antrenament asiduu, s\u0103 preg\u0103tim o echip\u0103 de copii care s\u0103 fie buni matematicieni, sau copii foarte bine preg\u0103ti\u021bi \u00een limbile clasice sau 3-4 limbi moderne \u0219i s\u0103 fie filozofi de excep\u021bie. Din acest punct de vedere cred c\u0103 Noica ar fi fost m\u00e2ndru s\u0103-l cunoasc\u0103 pe Paul. Faptul c\u0103 Paul face parte, la Bucure\u0219ti, din\u00a0Cercul Noica<\/em>\u00a0nu e \u00eent\u00e2mpl\u0103tor. De fapt \u0219i teza de licen\u021b\u0103 a fost\u00a0Heidegger \u0219i Noica- un posibil dialog<\/em>… Dup\u0103 anii \u201890 am auzit frecvent sintagma\u00a0Rom\u00e2nia profund\u0103<\/em>\u00a0 \u0219i am \u00eencercat s\u0103-mi dau seama ce este… Este un spa\u021biu real populat de oameni ca Paul -Gabriel Sandu. Are, la 31 de ani, o impresionant\u0103 fi\u0219\u0103 biografic\u0103 pe care eu, atunci c\u00e2nd am terminat facultatea n-a\u0219 fi putut s\u0103 o am din simplul motiv c\u0103 nu aveam la \u00eendem\u00e2n\u0103 acelea\u0219i instrumente de lucru… Facultatea de Filozofie din Bucure\u0219ti avea o bibliotec\u0103 potrivit\u0103 anilor\u00a0\u201870 eu fiind student \u00een anii \u201880… Mul\u021bi dintre colegii mei s-au \u00eendreptat spre alte domenii de creativitate, de expresivitate. Am fost coleg cu Matei Vi\u0219niec- pe care-l \u0219ti\u021bi foarte bine- \u0219i cu al\u021bii care s-au \u00eendreptat spre literatur\u0103 \u0219i-mi spuneam c\u0103 sunt \u00eenzestra\u021bi, c\u0103 e un domeniu \u00een care se pot exprima mai bine dec\u00e2t \u00een filozofie \u0219i, ca atare, au ales un domeniu \u00een care se pot exprima pragmatic \u0219i \u00een care \u00ee\u0219i pot pune, mai mult, \u00een eviden\u021b\u0103 personalitatea. Aceast\u0103 interpretare mi-a fost contrazis\u0103 de Paul-Gabriel Sandu. De ce?\u00a0Pentru c\u0103, iat\u0103, este un filozof, un cercet\u0103tor de prestigiu care, dincolo de publica\u021biile de top \u00een care apar articolele sale, el \u00eensu\u0219i este \u0219i traduc\u0103tor, \u0219i nu unul oarecare, ci traduc\u0103tor\u00a0din filozofi de prestigiu\u00a0cum ar fi: Heidegger, Schelling, Habermas, se ocup\u0103 de un domeniu interesant prin sine\u00a0Relevan\u021ba etico-politic\u0103 a g\u00e2ndirii\u00a0<\/em>la Hannah Arendt… La Ierusalim m-am \u00eenscris \u0219i eu la doctorat, am f\u0103cut doi ani de masterat la Universitatea Ebraic\u0103 \u0219i, dac\u0103 a\u0219 fi continuat, tema mea de doctorat cu\u00a0Procesul de \u00eenstr\u0103inare \u00een societ\u0103\u021bile totalitare<\/em>, sigur, cu aplica\u021bii la cazul Rom\u00e2niei. De ce spun asta? Pentru c\u0103 Hannah Arendt ar fi fost un capitol important \u00een lucrarea mea, ea fiind o cercetatoare important\u0103 a fenomenului totalitar… Paul mi-a infirmat p\u0103rerea c\u0103 o parte dintre colegii mei de genera\u021bie s-au dus spre literatur\u0103 pentru c\u0103 nu exista o\u00a0 posibilitate de exprimare creatoare pe planul pentru care erau preg\u0103ti\u021bi, \u0219i anume- filozofia \u0219i cercetarea filozofic\u0103- pentru c\u0103 asta ne doream cu to\u021bii. Inseamn\u0103 c\u0103 filozofia nu confisc\u0103, \u00een \u00eentregime, spa\u021biul g\u00e2ndirii \u0219i spa\u021biul sufletesc al unui autor. Frunz\u0103rind volumul de poezii \u0219i fi\u0219a public\u0103 de pe internet, am observat c\u0103 poezia lui Paul-Gabriel Sandu st\u0103 la grani\u021ba dintre modernism \u0219i postmodernism, cu aplecare spre postmodernism, o poezie de idee cu\u00a0nota\u021bii care calchiaz\u0103 acut meandrele sufletului \u0219i pe care le red\u0103 cu minu\u021biozitate\u00a0 f\u0103c\u00e2nd impresie…<\/p>\n

Pe mine m-a cucerit defini\u021bia iubirii, dat\u0103 de Paul Gabriel Sandu:\u00a0Iubirea este A FI la persoana a II-a<\/em>… Poezia lui mi-a int\u0103rit ideea c\u0103 poetul este cel mai bun cititor al propriului s\u0103u suflet. Paul Gabriel Sandu \u00eemi pare o personalitate complex\u0103, aproape de completitudine, este un spirit filozofic prin excelen\u021b\u0103 care se manifest\u0103 \u0219i \u00een spa\u021biu literar cu \u0219anse extrem de promi\u021b\u0103toare. Sunt bucuros c\u0103 l-am cunoscut\u201d a specificat, printre altele, jurnalistul Ioan \u0218TIUBEA, filozof \u0219i traduc\u0103tor din ebraic\u0103, proasp\u0103t intors de la Ierusalim. Cel de-al treilea, dar nu cel din urm\u0103, filozof prezent la Semn de Carte, Constantin RUPA, alias Radu CERN\u0102TESCU, scriitor \u0219i specialist \u00een filozofie ocult\u0103 a \u021binut s\u0103 precizeze: \u201d…S\u0103 vorbesti despre filozofie \u0219i poezie, este destul de complicat. … Schopenhauer spunea:\u00a0cine nu g\u0103nde\u0219te \u00eenainte de a scrie nu are \u0219ansa de a r\u0103m\u00e2ne \u00een marea literatur\u0103<\/em>. Rela\u021bia dintre poezie \u0219i filozofie este o \u00eentreag\u0103 telenovel\u0103. \u00cencep printr-o hermeneutic\u0103 la titlu, care mi s-a p\u0103rut interesant\u00a0Fuga din sala oglinzilor,<\/em>\u00a0pe hermeneut l-a dus cu g\u00e2ndul la Heidegger care, poate \u0219ti\u021bi, \u00eentre 1945-1949 a fost relocat undeva, la \u021bar\u0103, \u00eentr-o zon\u0103 etno folcloric\u0103 unde s-a redescoperit pe sine \u0219i a avut o str\u0103fugerare, o idee, un concept DAS GEFIERTET, aceast\u0103 viziune \u00eemp\u0103trit\u0103 asupra Lumii trimite, cumva la acel tetrartis pitagoreic. La Heidegger, de pild\u0103, pornind de la imaginea unui ciocan, nu poti s\u0103 spui ce este ciocanul f\u0103r\u0103 s\u0103 vorbesti despre cui, despre perete \u0219i despre m\u00e2na care-l va folosi c\u00e2ndva. Orice lucru are nevoie de ni\u0219te oglindiri \u0219i aceast\u0103 \u00eemp\u0103trit\u0103 oglindire- spune Heidegger- este legat\u0103 de CER, de P\u0102M\u00c2NT, de\u00a0 ZEI \u0219i de OAMENI. Aceasta este viziune \u00eemp\u0103trit\u0103 asupra Lumii. Aceste zone sunt ca ni\u0219te oglinzi paralele, dou\u0103 c\u00e2te dou\u0103. Obiectul pus \u00eentre ele r\u0103m\u00e2ne \u00eentr-o ce\u021boas\u0103 perpectiv\u0103 pentru c\u0103 se multiplic\u0103 la infinit. Aceast\u0103 sal\u0103 a oglinzilor ar putea fi tocmai aceast\u0103 realitate de care \u00eencearc\u0103 s\u0103 fug\u0103, poetul.\u00a0Unde po\u021bi fugi? \u00cen solitudine, \u00een singur\u0103tate. \u00cen cazul acesta, al poetului aici de fa\u021b\u0103, solitudinea este una interioar\u0103, un spa\u021biu imterior, putem apela \u0219i la Wittgenstein, la aceast\u0103 subiectivitate care este mai important\u0103, la urma urmei, dec\u00e2t tot Universul nostru exterior. \u00cen aceast\u0103 singur\u0103tate interioar\u0103 se \u00eent\u00e2mpl\u0103 toat\u0103 poezia din cartea aici de fa\u021b\u0103: \u00een amintiri, \u00een solilocvii, \u00eentr-un peisaj eminamente interior.\u00a0Poezia este un solilocviu continuu, o fragmentare. Poetul se \u00eentrab\u0103 ce este Lumea?, ce este omul?, ce este iubirea?. Toate iubirile poetului sunt la trecut de aceea amintirea este cel mai important instrument de autoscopie al individului. Aici \u00eencap. \u00cen aceast\u0103 interioritate \u00een care mintea nu mai are acces ci doar sufletul, senza\u021biile, se \u00eent\u00e2mpl\u0103 o imagine fundamental poetic\u0103. Totul este interorizat ca \u00eentr-o poezie \u0219iit\u0103, poezia modern\u0103 arab\u0103 pune toate iubirile \u00eentr-un trup \u0219i trupul este al celui care vorbe\u0219te despre iubit\u0103. Iubita nu are corp dar nu e nici de aer, e, eminamente, o iubit\u0103\u00a0 interior\u0103 \u00eenc\u00e2t se \u00eentreab\u0103 \u0219i poetul: oare nu sunt eu acela\u0219i cu persoan\u0103 pe care o iubesc? Poezia lui Paul-Gabriel Sandu este o poezie postmodern\u0103… pentru c\u0103 refuz\u0103 toate habitatele pe care le-a cucerit poezia clasic\u0103. Nu vei g\u0103si niciodat\u0103 teme, sau le vei g\u0103si\u00a0 luate \u00een der\u00e2dere- copil\u0103ria este ceva indescifrabil… este o raportare a poetului la o alt\u0103 via\u021b\u0103, nu este copil\u0103ria edenic\u0103 din poezia clasic\u0103. Este o copil\u0103rie \u00een care bunicul \u0219i-a pierdut un picior, o copil\u0103rie la care te po\u021bi raporta continuu. Iubirea este, \u0219i ea, una din temele importante volumului,\u00a0nu o iubire clasic\u0103 dintre ea \u0219i el ci o iubire \u00eentre personaje poliedrice. Eul este r\u0103sp\u00e2ndit \u00een persoanele iubite… Legat de uitarea divinit\u0103\u021bii: \u00een aceast\u0103 poezie uitarea divinit\u0103\u021bii este luat\u0103 \u00een r\u0103sp\u0103r, Dumnezeu este \u00eenfr\u00e2nt de propriile o\u0219ti ca Napoleon la Watherloo, atunci c\u00e2nd se face vorbire despre ce anim\u0103 lumea aceasta din Trinitate se ia Duhul Sf\u00e2nt iar Tat\u0103l \u0219i Fiul nu sunt pomeni\u021bi \u00een text, Duhul Sf\u00e2nt duc\u00e2ndu-ne, iar, la DAS GEFIERTET care l-a animat pe Heidegger \u00een a\u0219a-zisa perioad\u0103 \u0219amanic\u0103. Unul dintre interpre\u021bii lui Heidegger a spus c\u0103 el, \u00een perioada de dup\u0103 r\u0103zboi, a fost \u00eentr-o perioad\u0103 \u0219amanic\u0103, a crezut \u00een Sufletul Universal al omenirii care anim\u0103 toate lucrurile, \u0219i c\u0103 toate lucrurile se afl\u0103 legate unul de altul, \u0219i comunic\u0103 unul cu altul- cum \u0219i spune autorul pe prima pagin\u0103 din volum- \u0219i c\u0103 poetul este chemat s\u0103 aib\u0103 acea cheie de \u00eentors \u0219i de deschis Lumea, obiectual… Universul este f\u0103cut din obiecte care pot comunica, prin Spiritul Universal, \u00eentre ele. \u00cenc\u0103 o dat\u0103, nu e vorba de un \u0219amanism clasic, postmodernitatea se raporteaz\u0103 \u00eentotdeauna distructiv la temele clasice, ci de \u00eencercarea de a lega toate obiectele\u00a0 dintr-o lume exterioar\u0103 prin aceast\u0103 subiectivitate, \u00een cazul poeziei, subiectivitatea fiind o altfel de \u00een\u021belegere a Lumii. Este un sentiment pe care-l poate avea doar un poet adev\u0103rat. Cartea de fa\u021b\u0103 este a unui poet adev\u0103rat. \u00cenainte de a fi filozof, sau dup\u0103 ce a fost filozof, un alter ego al filozofului este \u0219i poetul aici de fa\u021b\u0103.\u201d\u00a0a men\u021bionat absolventul de filozofie, scriitor \u0219i poet la r\u00e2ndul s\u0103u, Constantin RUPA, alias Radu CERN\u0102TESCU vorbind despre Paul-Gabriel SANDU.<\/p>\n

\u201dFilozofia este indisolubil legat\u0103 de poezie… Poezia mea \u0219i felul \u00een care m\u0103 raportez eu la poezie, nu numai cea pe care o scriu ci \u0219i la cea pe care o citesc, at\u00e2t raportarea c\u00e2t \u0219i scrisul, st\u0103 sub semnul unui g\u00e2nd pe care l-am scris ca motto al c\u0103r\u021bii acesteia. Poezia este umbra unei absen\u021be. Cresc\u00e2nd, maturiz\u00e2ndu-ne, devenind oameni \u00eenv\u0103\u021b\u0103m un lucru fundamental, foarte dificil de acceptat, acela c\u0103 via\u021ba este, inestricabil, \u00een chip fundamental,\u00a0 legat\u0103, \u00eenl\u0103n\u021buit\u0103, de moarte, de dispari\u021bie, de absen\u021b\u0103. Nimic pe lumea aceasta nu este mai greu dec\u00e2t s\u0103 \u00een\u021belegi c\u0103 A TR\u0102I \u00eenseamna A MURI, c\u0103 desp\u0103r\u021birea este \u00eenscris\u0103 \u00een primul moment al \u00eent\u00e2lnirii, c\u0103 totul se termin\u0103, c\u0103 oamenii cei mai dragi dispar, c\u0103 suntem, \u00een chip fundamental, s\u0103 pierdem, continuu, tot. Un prim g\u00e2nd ar fi o \u00eencercare de a te \u00eemp\u0103ca, cumva, cu asta, \u0219i cred c\u0103 to\u021bi g\u0103sim metode. Uitarea este una dintre ele….Absen\u021ba este \u00eenscris\u0103 \u00een prezen\u021b\u0103. Nu po\u021bi, niciodat\u0103, ob\u021bine o prezen\u021b\u0103 definitiv\u0103… De aceea eu cred c\u0103 poezia este indisolubil legat\u0103 de filozofie, pentru c\u0103, la fel ca filozofia, poezia este o c\u0103utare a ta, o \u00eencercare de a te p\u0103stra, o \u00eencercare de a te conserva, o \u00eencercare de a te ap\u0103ra fa\u021b\u0103 de disolu\u021bia la care, inevitabil, vrei- nu vrei, e\u0219ti supus… Poezia este o form\u0103 de revolt\u0103 dar \u0219i de acceptare, de igien\u0103 afectiv\u0103\u201d a m\u0103rturisit, \u00een cuv\u00e2ntul excelent de \u00eencheiere. Paul-Gabriel SANDU a mul\u021bumit pentru prezen\u021b\u0103. pentru cuvinte \u0219i pentru analiza percutant\u0103, pentru revederea cu persoane dragi care au contribuit, \u00eentr-un fel sau altul,\u00a0la personalitatea sa.<\/p>\n

Sosit acas\u0103 pentru c\u00e2teva zile, t\u00e2n\u0103rul filozof a fost \u00eent\u00e2mpinat cu bra\u021be \u0219i inimi deschise de cadre didactice \u0219i liceeni de la Colegiul Na\u021bional Traian Lalescu unde a conferen\u021biat \u00een Clubul de Public Speaking, coordonator prof. Ovidiu B\u0102DESCU, director Lumini\u021ba BROASC\u0102 \u0219i la Liceul Traian Vuia, director Bianca STANCIU, prof. Dana BELU,\u00a0 liceu pe care Paul-Gabriel SANDU l-a absolvit \u00een 2005. Conferin\u021bele cu liceeni au abordat o tem\u0103 extrem de important\u0103, care a st\u00e2rnit discu\u021bii\u00a0vii \u201dCe fac eu cu via\u021ba mea?\u201d. Un bun \u00eenceput al unui dialog constructiv \u00eentre genera\u021bii cu promisiunea unei revederi a\u0219teptate cu interes.<\/p>\n

\u0218i ar mai fi de men\u021bionat excelentul interviu acordat Corneliei Dun\u0103reanu la Banat TV, joi, 16 noiembrie 2017, la\u00a0Opt \u0219i un sfert<\/em>\u00a0. O viziune interesant\u0103 a unui filozof asupra ora\u0219ului natal, Re\u0219i\u021ba, asupra viitorului Romaniei. Avem, incontestabil, tineri de valoare care ne men\u021bin treaz\u0103 speran\u021ba \u00eentr-o Rom\u00e2nie normal\u0103.<\/p>\n

\"PGS_001\"<\/a> \"PGS_002\"<\/a> \"PGS_003\"<\/a> \"PGS_004\"<\/a> \"PGS_005\"<\/a> \"PGS_006\"<\/a> \"PGS_008\"<\/a> \"PGS_009\"<\/a> \"PGS_011\"<\/a> \"PGS_012\"<\/a>Eveniment organizat de Societatea pentru Cultur\u0103 METARSIS prin libr\u0103ria Semn de Carte. Partener cultural ROTARY COMUNNITY CORP RE\u0218I\u021aA.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Luni, 13 noiembrie 2017, a fost seara filozofilor re\u0219i\u021beni la Semn de Carte. Primit cu bra\u021bele deschise, acas\u0103, t\u00e2n\u0103rul Paul-Gabriel SANDU (31 ani), \u201ddoctor \u00een filozofie\u201d al Albert-Ludwigs-Universit\u00e4t Freiburg, Germania, cercet\u0103tor asociat, din 2016, al Institutului \u201cAlexandru Dragomir\u201d Bucure\u0219ti, a fost \u00eent\u00e2mpinat de jurnalistul Ioan \u0218TIUBEA \u0219i scriitorul Constantin RUPA, alias Radu CERN\u0102TESCU, absolven\u021bi, la r\u00e2ndul lor, ai aceleia\u0219i sec\u021bii- Filozofie- din Universitatea Bucure\u0219ti. Paul-Gabriel SANDU, autor al romanului Cartea Iuliei -volum scris \u0219i lansat la Semn de Carte \u00een 2010, a venit, luni, cu primul s\u0103u volum de versuri: Fuga din sala oglinzilor, ap\u0103rut \u00een 2016 la editura timi\u0219orean\u0103 Brumar.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7],"tags":[54,423,697,99,642],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11386"}],"collection":[{"href":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11386"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11386\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11386"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11386"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/semndecarte.metarsis.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11386"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}